《谈美》下
第十二章，从心所欲，不逾矩-创造与格律。这一章主要讲述的就是艺术与形式的关系。艺术创造不能没有格律，但是只做到遵守格律的地步也不足以言创造。古今大艺术家大半都从格律入手，同时后来又做到脱化格律的境界，也即做到“从心所欲，不逾矩”。
第十三章，不似则失其所以为诗，似则失其所以为我-创造与模仿。作者以作诗为例，指出诗和其他艺术一样，须从模仿入手，所以不能不似古人，即不似则失其所以为诗；但是诗须归于创造，不能全似古人，全似古人则失其所以以为我。总之，创造不能无模仿，但只有模仿也不能算创造。
第十四章，读书破万卷，下笔如有神-天才与灵感。关于天才，作者肯定了遗传与环境的重要性，但除此之外，个人应有努力的余地，也就是勤奋。最容易显出天才的地方是灵感，作者总结了灵感的三个特征:突如其来、不由自主与突如其去。基于心理学中的潜意识，作者认为灵感是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识，是潜意识中的工作在意识中的收获。生活处处有学问，灵感培养不必限于读书。艺术家往往在别种艺术之中玩索得出意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，就如陆游所说“汝果欲学诗，功夫在诗外”。
第十五章，慢慢走，欣赏啊-人生的艺术化。前面的十四章，一直都是讨论艺术的创造与欣赏，从中也可以看出关于创造与欣赏的讨论和生活是密切相关的。正如第一章所提到人们对于古松的三种态度，人生同样也包括这三部分活动，完满的人生见于三种活动的均衡发展。人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。最后，艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣越丰富，生活也就越美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。车水马龙的世界就如同在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙一撇却无暇顾及美景，于是华丽的世界也成为了无趣的牢笼。而我们所应该做的是放慢脚步，学会欣赏人生中的情趣，正如路边的标语所说“慢慢走，欣赏啊！”