虽然所谓的对石蒜忌讳是从日本传来的。但实际上日本在近代以后，已经有人觉得对石蒜的忌讳厌恶是一种封建迷信[允悲]
比如1917年出版的金井紫云著《趣味の園芸》，就探讨了石蒜有观赏性，且说仅因为几个俗名不好就讨厌花，那未免也太狭隘。况且前人诗歌都有吟咏石蒜，有什么好讨厌的呢（图1）

明治时代的汉诗里就有描绘秋季石蒜花开的场景。服部辙《志势游草》诗集里《从二身浦抵鸟羽途中》有“厓阴乍弄斜阳影，石蒜花开冉冉红”之句；（图2）
稻叶元祐《米洲稿遗》里也有“树飞山走如狂处，两岸红流彼岸花”之句。（图3）

而且，石蒜在日本传统上的石蒜忌讳不是所有地区都有的。1712年的《和汉三才图会》里说“而人家忌之不种者，非也”。（图4）
并提到了儿童把石蒜的茎折成小段当佛珠玩，以及石蒜捣烂可涂疮上、混进土里糊墙可防鼠，绘漆器时加入石蒜则绘画色彩长久保持（防腐？）等实用功能

石蒜在日本传统文化里的确不受欢迎，一直说“品不高”“下品”，插花也不用。但这和禁忌一般的忌讳还是不同。
石蒜是秋天时节的指示植物，别名彼岸花也是来源于此。1890年巨势小石《七十二候名花画帖》秋之部就有“秋分二候，石蒜可观”（图5）。1891年松村保平《农业年中行事》对一年时节的概述里也有“九月十三日，晚稻花盛，彼岸花始开”（图6）。明治初著名画家幸野梅岭的花卉植物画谱《千种之花》、杉浦非水《非水百花谱》都出现了石蒜（图7，图8）

日本现在已经没有迷信般的“彼岸花”忌讳了，一些石蒜名所也是打卡胜地。（图9）但这种所谓的“不吉利”的说法，却悄然在国内互联网上开始传播了，这固然是典型的文化入侵的结果。可连始作俑者日本都没这种“忌讳”了，营销号还在苦苦坚守着不吉利之类也实在可笑，像开头所说的，难道就因为一个名字吗。更别提那些“佛经记载”“开一千年落一千年”“火照之路”之类的十年前网络文学煽情文字了……