#京都伽蓝笔记##微博旅行家#
(54)净土院

净土院在京都左京区银阁寺町，即在银阁寺正门左侧，净土宗，山号清泰山，奉阿弥陀如来为本尊。其寺奉天台名僧、教育家北峰宗印(1148-(213)为开山，则其创建时应属天台宗。传宽和二年(986)醍醐天皇之子有明亲王妃藤原晓子在此出家，平安时代末期其寺尤为兴盛，占地甚广，后白河天皇宠妃丹后局将佛堂设于寺内。
室町幕府时期，第八代将军足利义政醉心文艺，夫人日野富子(1440-1496)则热衷政治，敛财干政。因她从中弄权，在义政的继承人问题上发生尖锐矛盾，幕府亲贵及地方诸侯势力乘机争夺权力，引起以京都为中心的全国性混战，从应仁元年即1467年开始，直至文明九年即1477年基本结束，此即日本史上的"应仁之乱"，京都在战乱中几成废墟。"应仁之乱"前夕，足利义满之侄持弁，足利义政之庶弟义寻都蛰居于净土院，出家为僧。义政命义寻还俗，改名义视，并娶日野富子之妹为妻，意欲以义视为继承人。其后义政与日野富子生子义尚，于是诬义视计划谋反，战乱即因之而起。净土院在劫难逃，"应仁之乱"中也被烧失。
足利义政无力制止内战，传将军位给儿子义尚，又把净土院残部移至相国寺西侧，在净土院原址为自己兴建银阁寺。
江户时代净土名僧出面，以净土院所遗一隅，改宗重建，即今之净土院。
净土院其寺虽小，担负责任也重。每年8月，京都有"迎火"、"送火"之俗，用以祭祖，又以16日的"五山送火"为盛。"五山送火"即在京都各山依次点燃"大文字"、"妙•法"、"船形"、"左大文字、"鸟居形"五种图案。净土院管理承办其中"大文字"的"送火"事宜，其寺因之又称"大文字寺"。 http://t.cn/RJwbROG