最近热播的影视剧《唐朝诡事录2》，与其第一部相呼应，展现了一个个离奇诡怪的唐代迷案。这些奇闻轶事将唐代的诡秘色彩渲染得浓烈，让人对大唐诡事的真伪增添了好奇。其实除了唐传奇之外，唐代最著名的文体“诗歌”，也存在着讲述了诸多诡异事迹的“鬼诗”。今天给大家分享陈尚君教授写的一则对唐朝“鬼诗”的研究。[上课了]

唐代中期以后，士人进入仕途，很长一段经历都在幕府中度过，个人前途与府主之前途大有关系。如果府主出将入相，功存鼎铭，幕客今后自然也机会多多。如果相反呢？那就可能永无出头之日。幕客心积怨愤，也无处表达，那就借鬼泄愤吧。
《桂苑笔谈》所载甘露寺鬼事，说天复二年（902）夏夜，润州甘露寺有四人饮酒谈诗。其中朱衣者唏嘘低头，感叹“时世命也，知复何为”，另三人一边赏赞其诗，一边指陈他的失政。最后有人建议，可否“各征曩日临危一言，以代丝竹，自吟自送”，众人同意，其中三人所吟，皆南朝叛乱被杀者临终之诗，朱衣者吟：“握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端？”则为唐末事。所叙较晦涩，所幸明末胡震亨在《唐音统签》卷九九七分析此节，认为作者“常游骈幕府，不得志，与同幕顾云、罗隐不叶，故曲致讪口”，朱衣者即指高骈，诸鬼赏其诗而斥责他之失政，亦门人寄意之作也。
#唐朝诡事录##唐诗##唐代故事##唐诗[超话]##唐朝诡事录之西行#