访古小记~
「山西省·运城市·河津市·河津台头庙|国保·第七批」
拍摄于2023/10/26

位于河津市中心的一处寺庙，整个寺庙区域已经转变为一个市民广场，是我非常喜欢的古建功能转变融入现代街区的案例

晚上的时候这一片好不热闹，山门前的空地是夜市区域，各种大小小吃车玩具摊位，山门和过厅之间的空地则是广场舞区域，而过厅后面正殿前则是一些悠闲散步个人活动的区域，这些建筑底下又都是些小板凳坐着晚上过来纳凉唠嗑的人们，我晚上便就是在正殿后面人少的地方露营休息的~

整片区域没有围墙栏杆阻隔，大家都可以随意的把电瓶车开进来停在建筑旁边角落，早上起来又是看到不少打太极打羽毛球的老年人们（然后不出意料的对我的摩托车和一堆装备进行了围观点评）

正殿里面还供奉着神位，在我在这边拍照的时候，坐在献殿下面看报纸的大爷还热情的过来给我讲解这个对联的含义，元代的建筑放在山西茫茫多的古建中是不起眼的存在，但这处庙宇却是真真正在还在以另外一种方式还在被一代又一代人使用着的"活着"的古建，反而比那些圈成景区博物馆不再被使用"死去"的古建要幸运的不少~

以下介绍摘自网络~

庙内现存明成化四年（1468）碑文记载：古龙门郡今县治东约二里许乃有兹庙，不知创于何时？虽曰不知创于何时，或者起止前代。清道光十年（1830）碑文记载：河津东郭旧有后土祠，俗称台头庙，溯其创建何年？碣断碑残，无可考矣。自宋迄今屡经补葺而风雨剥蚀……”。

庙院坐北朝南，三进院落布局，中轴线上有山门、过厅、献殿、正殿，正殿两侧存清代建筑夹屋、东西配殿。庙内存明代碑刻2通、清代碑刻1通。

山门创建年代不详，现存主体结构为元代风格。砖砌台基，面阔五间，进深四椽，单檐悬山顶，屋面施素筒瓦,琉璃脊刹、琉璃鸱吻。殿内梁架四架椽屋分心用三柱，前后檐均施横跨三间的粗圆木大额枋，前后檐均施有斗烘,柱头四铺作单下昂，补间斗烘每间一朵，形制为蚂蚱形耍头，元代风格明显。

过厅砖砌台基，面阔五间，进深四椽，单檐悬山顶，殿内梁架四檬松通达前后檐通檐用二柱，前后檐下皆施横跨三间粗圆木大额枋，前檐柱头斗烘四铺作单下昂，蚂蚱形耍头，补间斗烘每间一朵，门窗装修均已改变。整体结构元代风格明显。

正殿位于中轴线后端，砖砌台基，面阔三间，进深四椽,单檐歇山顶，灰筒瓦屋面，施琉璃鸱吻、脊饰，檐口施琉璃剪边。梁架四椽通达前后檐用二柱，柱头有覆盆式卷刹，具有显著的元代建筑手法。

东西配殿创建年代不详，据殿内梁架题记载，明正德四年(1509年）重修。砖砌台基，均面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，殿内梁架四檬松通达前后檐用二柱，大殿前后檐均施有斗烘，前檐柱头斗烘四铺作单下昂，补间斗烘皆一朵，斗拱形制硕大古朴，具有明显的元代建筑手法。前檐门窗均已被后人改建。

重修台头庙碑记，青石质龟碑座长方形碑。通高1.86米,碑文楷体，计20行665个字，碑额正中篆书“重修台头庙记”，碑文记载了台头庙名称来源，及当时社会状况和重修情况。明成化四年（1468）立。前乡贡进士河津县儒学教谕金台孙惟谦撰。太学生龙门周盛题额并书。河津石作师俊严会刊。#古建筑[超话]##古建筑##摄影#