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《了凡四训》有这样一篇文字记载来阐述积德行善与财富的文字：

世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
这段文字的意思就是能够拥有千金产业的人，一定是享有千金福报的人；能够拥有百金产业的人，一定是享有百金福报的人；应该饿死的人，一定是应该受饿死报应的人。上天不过让每个人得到他们应该得到的，并没有加进任何别的意思。
如果一个人他做好事，做了百世的善事，积累了百世的功德，上天就会让他百世的子孙永享富贵。如果一个人他做好事，做了十世的善事，积累了十世的功德，上天就会让他十世的子孙永享富贵。如果一个人他做好事做了二世或者三世的善事，积累了二世或者三世的功德，上天就会让他二世或者三世的子孙享用富贵。但是如果一个人他不做善事，做了坏事，他不仅享受不了富贵，甚至连后代都不会有。

所以《了凡四训》想要告诉我们的是，作为一个人一定要多做好事，积德行善，上天才会给他安排富贵财富。

而且人在做，天在看，这就是佛家所谓的因果。“天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。”这句话的意思就是上天不过是让他们得到自己应该得到的，如果一个人积德行善，多做善事，那么富贵财富也就会因此而来。但是如果一个人不做好事，专做坏事，道德品德败坏，那么贫贱痛苦也就会接踵而来，这就是因果。