其实饮酒不光只有经中所讲述的三十六种过失，堕落恶道也是容易的。

但劝人饮酒、送人酒、教导他人饮酒，实际上这三者的过失也很大。

《梵网经》云：“过酒器与人，五百世无手，何况自饮，及教人饮。”

而且会得精神不大好的疾病哦，所以有些人说什么鬼神非人附体等等，那我提出以下问题：

一者：既然说经历的那么严重，那不应该早嘎了吗？你又不是什么天命不凡的人，你只是一个末法薄福的可怜人！

二者：对方是什么魔王等等，人家手下随便个小喽喽就能弄死你了，有些人实在说的太夸张了。

三者：确实有精神疾病

四者：生理上有疾病，中医上有句话“体弱而拖情，情深而不寿”指肾、肝、肺不好，导致这个人容易恋爱脑等等，感情中尚且有如此，更何况本身就有些病能让人幻想呢？

五者：确确实实真的，但是这种情况多为冤亲债主，正常人谁和你无冤无仇一点关系都没有就搞你啊？闲的没事干啊？这些大部分障碍仁波切什么的，你一个半吊子都算不上的就是想也没有，一切都是因缘和合，如果说无缘无故，那是说不过去的。

饮酒三十六过失：
佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。二者语言多乱误。三者醉便两舌多口。四者人有伏匿隐私之事。醉便道之。五者醉便。骂天溺社。不避忌讳。六者便卧道中。不能复归。或亡所持什物。七者醉便不能自正。八者醉便低仰横行。或堕沟坑。九者醉便躄顿。复起破伤面目。十者所卖买谬误妄触抵。十一者醉便失事。不忧治生。十二者所有财物耗减。十三者醉便不念妻子饥寒。十四者醉便嚾骂不避王法。十五者醉便解衣脱裈裤。裸形而走。十六者醉便妄入人家中。牵人妇女语言干乱。其过无状。十七者人过其傍欲与共斗。十八者蹋地唤呼惊动四邻。十九者醉便妄杀虫豸。二十者醉便挝捶舍中付物破碎之。二十一者醉便家室视之如醉囚。语言冲口而出。二十二者朋党恶人。二十三者疏远贤善。二十四者醉卧觉时。身体如疾病。二十五者醉便吐逆。如恶露出。妻子自憎其所状。二十六者醉便意欲前荡。象狼无所避。二十七者醉便不敬明经贤者。不敬道士。不敬沙门。二十八者醉便淫劮。无所畏避。二十九者醉便如狂人。人见之皆走。三十者醉便如死人。无所复识知。三十一者醉或得疱面。或得酒病。正萎黄熟。三十二者天龙鬼神。皆以酒为恶。三十三者亲厚知识日远之。三十四者醉便蹲踞视长吏。或得鞭搒合两目。三十五者万分之后。当入太山地狱。常销铜入口。焦腹中过下去。如是求生难得。求死难得。千万岁。三十六者从地狱中来出。生为人常愚痴。无所识知。今见有愚痴无所识知人。皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人饮酒皆犯三十六失。《佛说分别善恶所起经》