世界真是这样被虚拟的吗？一段佛学禅宗的解读。
“三界旅泊，窃尝知矣。其有泥犁旅泊于十恶，天人旅泊于众善，声闻旅泊于四谛，辟支旅泊于十二缘，菩萨旅泊于六度，如来旅泊于一乘，诸教已明，吾亦何惑，盖不能出于三界诸法也。然则三界诸法能无所泊乎？”余曰：“汝问甚善。当知三界旅泊于太虚，其十方虚空旅泊于大圆镜，而大圆镜独旅泊于吾灵知之府，惟吾灵知无所泊而无所不泊也。且置是论，还知众生旅泊于诸佛心海之中，诸佛旅泊于众生识田之内，大法轮旅泊于微尘里，宝王刹旅泊于一毫端，五须弥旅泊于芥心，四大海旅泊于毛腹，百千华藏境旅泊于蟭螟之睫，无边世界种旅泊于蕅丝之尖，至若三万二千狮子座旅泊于吾方方一丈之室，是可泊耶？不可泊耶？你还知旅泊亦旅泊于吾旅泊之地，而吾旅泊之地无受其旅泊者，无不受其旅泊者，亦无知其受与不受者。如是悟明，如是证入，则大小促延，短长迷悟，互相旅泊，当念洞明，更不待思而知、虑而解也。”