毛泽东早在青年时代就提倡尚武精神，曾以二十八画生之笔名发表《体育之研究》的文章，其主要观点与王芗斋《拳道中枢》十分相像。此摘录《拳道中枢》及《体育之研究》部分文字，可发现其中共有的尚武精神及忧国忧民之心。

王芗斋在《拳道中枢》中写道：“习拳之要，有三原则：一健身，一自卫，一利群，利群为
吾人天职，亦其基本要项。然一切之一切，则须完全由于身心健康中得来。不健康绝无充足之精神，精神不足，永无可歌可泣之壮烈事迹。且不必曰杀身成仁，舍生取义。吾恐其人见人溺水或自缢，亦将畏缩而不前也。况路见不平拔刀相助战。不但如此，凡身之弱者，多气量小而情绪恶。是容物怡情，亦非身体健康不可也。健身为人生之本，习拳为健身之基。一切事业悉须赖之，其关系即如是之大，岂能任其以伪乱真，欺天下万世而不辨乎？”

“总之，按近代所有拳术根本谈不到养生与技击之当未，亦无一法能合乎生理原则之需要者，余四十年足迹大江南北，所遇拳家有千万，从无见有一式，而能得其均整者，况精奥乎？夫拳本形简而意繁，且有终身习行而不能得其要义者，至达于至善之地境，则尤属凤毛麟角，又况于此道根本不是者。”

“……国民积弱，事事多不如人，病亦在于此。”

毛泽东在《体育之研究》论述如下:

国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。此甚可忧之现象也。提倡之者，不得其本，久而无效。长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也。体力充实，内部之事，原因之事也。体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？坚实在于锻炼。锻炼在于自觉。今之提倡者，非不设种种之方法，然而无效者，外力不足以动其心，不知何为体育之真义。体育果有如何之价值，效果云何，着手何处，皆茫乎如在雾中。
......

肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强
筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者吾人之身，知识感情意志者吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生，乐乎吾心而已。——摘自胥荣东《拳道中枢—大成拳》，本书于2022年1月由中国科学技术出版社出版。