二哥，为什么说女子肝郁多源于性事不和？
肝主春生之气，主万物之繁殖生育，阴阳交媾乃万物生成之本，男女性事乃人伦第一大事，其次方落到脾胃，生活里凡带有生化特征的一切事物，若不得舒展，由气化形，皆令肝气郁滞。肝木春气又主一身之生气，是生命之原始能量，故肝气郁滞为害最烈，肝郁日久五脏皆病，肝木一旦成病亦最难调治，不止女子男子亦然。有《外经 肝木篇》为证：肝属木，木非水不养，故肾为肝之母也。 肾衰则木不旺矣，是肝木之虚，皆肾水之涸也。然而肝木之虚，不全责肾水之衰者何故?岐伯曰：此肝木自郁也。木喜疏泄，遇风寒之邪，拂抑之事，肝辄气郁不舒。肝郁必下克脾胃，制土有力，则木气自伤，势必求济肾水，水生木而郁气未解，反助克土之横。土 怒水助转来克水。肝不受肾之益，肾且得土之损，未有不受病者也。肾既病矣，自难滋肝木之枯，肝无水养，其郁更甚。郁甚而克土愈力。脾胃受伤气难转输，必求救于心火，心火因肝木之郁全不顾心，心失化源，何能生脾胃之土乎。于是怜土予之受伤，不敢咎肝母之过，逆反嗔肺金不制肝木，乃出其火而克肺，肺无土气之生，复有心火之克则肺金难以自存，听肝木之逆，无能相制矣。