今日思考交流题：人死了以后，我们听社会上的人及各个宗教都说，人死了以后有一个灵魂。
问1：佛教是不是也说灵魂？
问2、如果佛教不讲灵魂，那讲的是什么？
问3、佛教不讲灵魂与外道讲的灵魂，两者实质有什么不同？

外道讲灵魂，有的众生把“阿赖耶识”当成外道的灵魂，而真正的佛法不讲灵魂，讲三法印（无常 空 无我），我即无我，皮之不存，毛将焉附。

外道认为“我”是上帝或什么造物主创造的，有一个生生世世相续的大大的我，是一个常的灵魂，这是外道的常见，所以要有修有证，妄想去垢求净，舍凡求圣，不能在一切事一切物中见缘起，于真正的佛法这就是我执和法执，佛法的精髓是“无我”，宇宙万物都是无量因缘刹那生的聚合体，是空假幻无自性无决定性的，由缘起明无我，“阿赖耶识”自然也不是实有的，都是无量缘起的幻相，亦是刹那生灭的，宇宙间千常万别的缘起幻相，常差别常平等，诸法只有一相无相（性空）无不相（缘起），佛法要我们在相续中见不相续，还要在不相续中见相续。
所以龙树菩萨曰：“有生死人有生死，不生死人无生死。