《游世与自然生活：庄子评传》，颜世安著，湖南人民出版社。

庄子其人其思想，是中国人文化精神基因的一部分，是文学史中不断被书写、演绎的母题，更是思想史、哲学史上必不可少的一环。闻一多说：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”

庄子和他的思想，滋养了一代又一代的中国人。流传千年的古人智慧，至今仍在启迪着我们的精神生活。在《游世与自然生活：庄子评传》一书中，南京大学颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景，以郭象所注三十三篇本的《庄子》为依据，博采庄子研究众家之长，从独特角度解说庄子，阐释了庄子的游世思想和道论。

不同于给庄子贴上快乐主义、庸人哲学、自由主义的标签，颜世安教授认为，庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微，并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题，因此独倡游世，表面上随遇而安、躺平任嘲，内心却冷眼旁观、傲守孤独。

解读庄子的人，往往提及其自由浪漫，古今注庄者也多强调一种摆脱世俗功利心境的超脱精神。有别于这种“庄子教人快乐”的理解，颜世安教授认为，那并不是庄子思想的全部。

以逍遥游为例，本书认为，这并不只是一种愉快的终极境界。从某种意义上说，孤独和刻意坚守孤独（实质是不肯与现实世界和解）的冷傲才是“逍遥游”中最本质的东西。#北京林业大学[超话]#