经验的连续性非常重要，如果觉得每天冥想半个小时比较困难，不如每小时观10次呼吸，这等于是每一个小时释放一次心理缓存。

另外，不要把观呼吸想得太复杂（冥想的一种手段），你可以把绝大部分冥想理解为“保持一种轻盈的专注”，它是一种兼具放松和持续注意的状态，二者缺一不可，过于放松你会不够专注，会走神，恍惚；过于专注你会不够放松，会紧绷，呼吸急促，口干舌燥。所以“等持”很重要，它是一切冥想或禅修体系的核心原则。

只要保证这个原则，你借助什么方式去专注并不重要，比如声音，音乐，观想等。你甚至可以同时留意声音和呼吸，比如在吸气时数数字（12345678...），呼气时也是如此（1234567....），根据呼吸的长度，数到几就是几。对于新手而言，两个重叠的专注对象更容易获得专注，因为它调动了你更多的感官注意，且不影响呼吸的自然频率。

当然，如果你想进入比较深的专注（能让意识状态改变的那种），那可能就需要一套比较系统的训练方法，随着深度放松后还要减少专注对象直至唯一，你专注的线索越微细，就越是能到达一个至深的静定水平，所以在《四念处》里对呼吸过程就有16个不同阶段的描述，那是一种纤细还依然保留着极高连续性的意识状态，就像是一缕游丝把你牢牢系住（细念）。

但这是一种非常困难的专注水平，若没有连续几年的练习经验，你在这种弱吸引下很容易被其它更强的刺激分散注意，比如说房间里的声音，突然闯入的记忆，对身体其它部分的感受等。在今天这个碎片时代，鲜有人能保持这样水平的专注了，你可以把它理解成专注的分辨率，以前你需要对着一副画面专注，现在可以对着一个像素点专注，根据心物一元的理论，你能摄取并稳定下来的外境水平就是你的心境水平。

总的来说，这是一种非常不错的释放心理缓存的练习方式，对于这种不怎么费力就能带来明显收益的事情，坚持做下去是能极大程度地维护我们的心理秩序，后面偏理论这部分的内容你可以先忽略，只从每小时10次呼吸的观察开始，并配合数数字的方式，一次练习不到1分钟就结束了，但务必要坚持每小时进行一次。