前两天关于男权男俞的比喻得到了很多媎妹的共鸣，这里先复述一遍再进一步论述：
　　某天你发现自己的车被偷了，当你试图找回自己的车时，却发现整个社会的舆论风向是讨论这辆车究竟是归你还是归小偷所有。
　　如果大家都说这辆车本来就是小偷的，就因为现在车在牠手里：你会作何反应？
　　如果大家要求你与小偷均分自己的车：你又会作何反应？
　　莫名愤怒。奋力抗争。
　　

　　看清男权男俞的本来面目，对识破男权各种混淆视听的话术会很有帮助。
　　这个比喻也很能对治“平权”论者：本来就是女人的东西，却要呼吁女人和男人平等竞争，是一种傻缺行为。
　　需要清醒认识到的是：权力“均分”的大前提，首先是女人权力的“让渡”。“让渡”这个词太温和，这样表达大家更有体会：“出卖”。
　　男权会拿“特权说”“极端说”来蛊惑你的立场，甚至有些男丁稍微倡导一下“均分”就能收获“女权男”的头衔，明明牠们是男俞是既得利益者。如果你轻信了这些，还加入牠们为其辩护，那么傻缺程度再进一层：“被卖了还替拐子数钱”。

　　如果你试图拿这个比喻去支教，那么我先打两剂预防针，以下两种既有“脑疾”会使一些女人坚持让渡/出卖女人权力。
　　一种是生理无差别论：她们认为女人男人都没有什么比对方更优越的地方，生理上不存在显著差异。如果是在讲武力、智识，那么在如今大部分女人甘当“第二性”的处境下，这种言论很具有欺骗性，你可能会以为她们是在强调女人的power。千千万万不要忽略最关键的一点：她们认为“生育”是雌性动物本能，女人“创生执死”没什么值得称道的。在与生育相关的议题上，立场就会黑白分明，譬如不支持女人享受生育相关的任何“特权”，如产假，却支持代Y。
　　另一种是人权无差别论，belike：只要生而为人，权力就应该人人平等。这类人群特别圣父：只要能实现平等，我愿意出卖女人。她们最可恨之处在于：对过去女人的苦难既往不咎，对当下的性别剥削与压迫视而不见。空喊口号，逃避问题，以实现自我精神的“涅槃”。
　　但无论上述哪种，披着金或玉的外衣，但内里的败絮都是一样的：爱男邪J。也就是说脑疾的核心是中Y毒太深，以致敌我不分黑白颠倒为虎作伥。
　　千万不要简单归因于她们欠缺教育，或是欠缺思辨（看看典型的平权论者金斯伯格）。她们都有深爱的具体的男。

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