#大理寺少卿游#
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唐朝，中央机构除了三省六部之外，还有监察机关御史台和卿监百司。卿监百司中有九寺五监，九寺是中央政府的九个要害部门，包括太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府。九寺的长官就是九卿。

🌟太常寺：唐太常寺掌管祭祀和礼乐，“国之大事，在祀与戎”，因此，太常寺具有很高的地位，居于九寺之首，负责承办国家各项大型祭祀典礼，祭典上需要演奏庄严的礼乐，因此太常卿被戏称为“乐卿”。宋代马永卿《懒真子》：“自唐以来，呼太常卿为乐卿。或云太常礼乐之司，故有此名。”开国大将尉迟敬德、武则天侄子武承嗣、太平公主丈夫薛绍等都曾任太常卿。著名诗人李贺也曾在太常寺打工，不过不是太常卿，而是奉礼郎，品级为从九品上。

🌟光禄寺：光禄寺听从礼部的命令，在祭祀、朝会等国宴中负责酒食的供应，属于事务机关，由于总是与美味佳肴打交道，因此得到“司膳”和“饱卿”的别称。看到这，大家可能会联想到御膳房，实际上御膳房是清代筹备饮食的机构，在唐朝，则有殿中省的尚食局掌管皇家内部的膳食，与光禄寺的职能不同。武承嗣之子武延安、武三思之子武崇谦、杨贵妃叔父杨玄珪都曾任光禄卿。

🌟卫尉寺：卫尉寺听从兵部的命令，负责朝廷和祭祀的警卫工作，掌管兵器库，在大祭祀和大朝会时提供礼仪专用的兵器，并布置帐具帷幕。《宋人轶事汇编》卷二〇《故事》引《苏诗注》：“暖卿，谓其管仪鸾供帐之属。”卫尉卿因提供保暖遮风的帐幕而有了“暖卿”的戏称。因为卫尉卿职责重大，所以多由当朝驸马担任。

🌟宗正寺：宗正寺听从吏部的命令，管理皇室宗亲的事务,维持宗族中的嫡庶、亲疏秩序，宗正寺官员主要以李姓宗室子弟担任，偶有他姓任职。戴埴《鼠璞》卷上《麟趾》云：“今称宗正寺曰麟寺。”《诗经》中有《麟之趾》一诗，以麒麟比人，赞美诸侯公子仁厚有为。宗正寺正是管理皇族子弟的机构，因此获得了“麟寺”的美称。

🌟太仆寺：太仆寺听从兵部的驾部司的命令，管理马匹、车辆等交通工具，为重要活动准备出行的车马，因此获得“司驭”的别称。酷吏来俊臣曾任太仆少卿。

🌟大理寺：古谓掌刑为“士”，又称“理”。汉景帝加“大”字，取天官贵人之牢曰大理之义。大理本为星名，《星经》卷上《大理》：“大理二星，在宫门内，主刑狱事也。”后用以作为掌刑法官的名称。大理寺是掌管刑狱的部门，政令上承刑部，类似于最高人民法院，对各州判刑严重的案件进行申核。遇到重大疑案，大理寺就和御史台、刑部组成三司会审。棘树有以赤诚之心侍奉君主的象征义，因此九寺均种植棘树，而大理寺在棘树下审讯罪人，正所谓“大司寇听刑于棘木之下”，因此“大理寺卿”又被称为“棘卿”。

🌟鸿胪寺：唐鸿胪寺听命于礼部，掌管册封藩王、接待外国使节、举办凶仪丧葬、管理质子和留学生等各项事务，作用类似于现在的外交部。《周礼·秋官》中有大行人一职，主管天子诸侯间的外交礼仪。春秋、战国时各国皆有行人。因此，鸿胪寺卿也被称为“大行人”。儒将裴行俭、狄仁杰之子狄光嗣都曾任鸿胪少卿。

🌟司农寺：唐司农寺听命于户部，掌管仓储囤积，为朝会、祭祀以及京官俸禄提供粮食。由于司农卿常常四处奔走巡检粮仓，因此有“走卿”的别称。李商隐岳父王茂元就曾任司农卿。

🌟太府寺：唐太府寺听从户部的命令，是中央掌管财货、廪藏、贸易的事务机关。唐龙朔二年（662），改太府寺为外府寺，所以太府有“外府”的别称。唐光宅元年（684），改太府寺为司府寺，因此太府还有“司府”的别称。房玄龄之子房遗爱曾任太府卿，诗人沈佺期曾任太府少卿。