【蒙田：我们这个时代的意识形态仇恨比从前任何时候都更加强烈】
（哲思妙想 2024-02-12 10:48 上海）

作者：西奥多·达林普尔（Theodore Dalrymple），《城市杂志》特约编辑，曼哈顿研究院高级研究员，著有《闯进美丽的世界》、《存在的恐惧：从传道书到荒谬剧场》等。吴万伟 译。

蒙田的人性

最伟大的随笔作家警告我们不要有思想傲慢---同时也以享受生活的多样性和矛盾性为乐趣。

我们这个时代的意识形态仇恨比我记得的从前任何时候都更加强烈。在从前的美好时光中，或许应该说是我自己的美好时光中，意识形态选择非常简单：你要么是共产主义者要么是反gong分子。如今，我们有女权主义者、生态主义者、反种族主义者、多元文化论者、跨性别积极分子还有其他很多种。现在，在很多问题上分歧严重的人往往很难与对方为伍，不仅认定对方是错误的，而且认为在道德上是有缺陷的，甚至是邪恶的（我自己也不能完全避免这种责难的影响，因为我也是时代的产物）。脾气糟糕之极似乎成了普遍现象，所有辩论的默许背景很快就演变成相互恶毒咒骂和攻击。这种倾向预兆了唐纳德・特朗普（Donald Trump）总统的出现，他离开之后这种情况仍继续存在，我猜想。在我们如今生活的痛苦和辱骂的凶恶氛围中，米歇尔・蒙田（Michel de Montaigne）的随笔即便不是彻底的救星，至少能作为给人带来安慰的镇痛软膏。因为蒙田（1533-92）是最少遭受意识形态困扰的作家。他说，他为自己写作而且只为他自己：但这并不意味着他是自我痴迷的病人，或心理分析中的那种自我痴迷的病人。观察到自身的矛盾，情绪的快速转变和观点的摇摆不定，蒙田得出结论说，这个世界本身是复杂的和容易变化的，因此不应该受制于单一原则的约束。他在“论醉酒”中说，“这个世界如果没有多样性和差异性，就什么也不是了。”

他邀请我们审视自身。他说，“如果我们有时候更多审视内心，把本来用在观察他人和了解外在事物的时间花在考察自己身上，我们应该很容易发现自己的整体画面，那是建立在失败的和脆弱的碎片基础之上的。”无限的多样性、变化和矛盾---这些不仅是其看似毫不连贯的随笔的主题，而且是他津津乐道之事；在他看来，无论什么倾向的庞大单一化者（the grands simplificateurs）都是乏味的确定性。

蒙田再三警告我们对知识和信念的过多确定性，总是相信自己的方式是唯一正确的。他警告我们不要对自己的学识和智慧过于骄傲。在有关小卡图（Cato the Younger）的随笔中，他说，“我没有常见的毛病，即拿自己的标准去评判他人。我很容易相信他人可能拥有与我不同的品质，因为我自己倾向于相信某种方式或观点，我并不要求人人都支持它。”谈及完全基于自己的知识和经验来预测对错、可能与不可能之事的愚蠢时，他承认一个头脑空空的人很容易接受第一个呈现在他面前的貌似合理的东西，他也说，那些相信自己知识渊博的人常常蔑视或者谴责他们觉得不大可能的事是虚假的---这是愚蠢的推测。
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