宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患？故贵以身于为天下，若可以托天下，爱以身为天下，若可以寄天下矣。
引自《老子》

博主言：人们读这一章往往只看到要宠辱不惊，这是对的，但不全面。个体人生的修行很大一部分就是通过身体认识本性，在这个过程中，反反复复体验到宠辱若惊，并不断超越，最终进入宠辱不惊的恒久状态。
但就在这一章老子还告诉我们“故贵以身于为天下，若可以托天下，爱以身为天下，若可以寄天下矣”。就是我们不仅仅需要有宠辱不惊的无畏心，还要有无我、利他之心。只有我们能将这颗宠辱不惊的无畏之心，用于服务利于更大的我们的时候，将对自己的爱，去爱更大的我们的时候，即做到利他时候，那就真正进入了无我的“一即一切，一切即一”的至高境界。