“连坐”从古代的“夷十族、九族、三族”发展到现代的仅仅影响子女上关键岗位，其基础是社会结构原子化的结果，原来的社会结构是宗族高度捆绑利益一体，项羽造反，江东父老力挺，近代的湘军，淮军同样体现了这种结构。资本生产方式以及城市化的迁移，大规模粉碎了原有的紧密宗族利益结构，利益紧密结构局限于直系三代为主，利益的争夺方式也由原来的血勇斗争发展到智力斗争为主，“连坐”的方式也就改变了。
至于目前阶段“连坐”是否要完全取消，仁者见仁，智者见智吧，历史上“连坐”是统治阶级总结出来的有效稳定统治的手段。
现在力推取消“连坐”的这群人其动机和代表人群是已经通过联姻实现了大串联的中国私营民族资本阶层还有部分官僚山头，但是客观效果则未必对他们有利，因为闭着眼睛也能判断，是广大的老百姓更有血勇，还是他们更有血勇。“连坐”捆住谁更多，他们是不会有自知之明的。
所以，随它去吧。