5）哲学家为我们揭示秘密，诗人则为我们保存秘密。秘密之所以为秘密，乃是因为它是秘密，被揭示就不是秘密了。更深层的是：它之所以为秘密，是因为它是秘密，也就是说它是不可被揭示的，能揭示只是一种假象。我们能看到，哲学包括科学并没有真的揭示什么事物本身，如果真的是我们想要的那种本身的话。“事物本身”是不可抵达的，或说不可拆解的，或说不可解构的。它乃是神秘。神秘不是不可以被科学和哲学解释，也不是不可以被揭示为事物之间的关系，概念之间的关系，前者贡献给实用，后者奉献给理智。然而事物依然不减它的神秘，所以它才是神秘。可能正因为此，它从不在明处摆出来，只能暗暗的给予。只能被“神秘”地给予。艺术不分解，它呈现，呈现诸多神秘的神秘之处。正因为它是神秘，所以艺术不是要我们明白，而是要我们不明白，它不是要我们理解，而是要我们的不理解，只有以不理解解之才能明明白白地达到对它的不理解。达到对它透彻的不理解。“透彻的不理解”乃是艺术家难能之处，也是读者难能之处。“我真正的懂得了我对它的不懂”。哲学家懂得他的懂，艺术家不懂他的懂，这才是真的懂得不懂。“不懂之懂”显然比“懂懂”可贵明白多了。懂懂容易，不懂懂却很难，这就是难懂之处。