二哥，发现开诊所太能挣钱了，也想开一个。
医术是为掌握生命规则，解除疾病痛苦而设计，目的在利益生命，不在获利，抱赚钱目的学医，在每一次最微细最不起眼的的抉择中，或从师或求艺或读书，遇事遇人，哪怕心念微动，必主动选择小术邪术或受奸人勾引，离正道日远，求学路上缺失善缘相助又不得神启，如种子遇不到雨水，必不成功。不是不努力，是心不仁，上天无从眷顾。经商存信，行医要存仁，都能成功，但存获利之心学医，必不成医术，或者医术小成，转而唯利是图，看似挣了大钱，更大的损失未意识到而已，因果不昧。仁心仁术不是说教，而是科学哟，圣人最初就是这么设计的，见一干医生从读书求学到上班工作一路走来，或许不承认在与奸人为伍，那是因为没有建立参照系，期望你有一天能如醉之醒：这满世界怎么弥漫游荡的都是奸人奸计？那是快走出世人以贪妄心组织的迷障，至少说明行医走在了正道上。纵观医史或回顾自身经验，此理真是毫厘不差啊。不是你不努力，是上天不眷顾呢，道无远近，仁者得之。
请读《内经》设计说明书，哈：“臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理身绪余治天下，坐于明堂之上，临观八极，考建五常。以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，外有寒暑之相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有。将欲敛时五福，以敷锡厥庶民，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣。”