二哥，养生是减少调节的消耗吗？
如果把“养生”定义为长寿和保持健康不生病，那么据前所述，寿命之基是元真，调解之基是元真，要保持元真，第一不要无端耗费，第二避免邪气侵犯，降低因为修复而消耗元真（元气真精），当五脏平衡，元真消耗减少到最低时，呼吸、心态、生理、精神皆有了大变化，有了这个认识，重读《内经 上古天真论》，即明白为什么岐伯这样说。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。