美国心理学家科勒（Kohler）早就注意到黑猩猩会对自己在光滑的罐头盒和水中的影子感兴趣，美国儿童心理学家鲍德温（Baldwin）也曾明确指出6个月大的婴儿会对镜中形象产生兴趣，法国儿童心理学家亨利·瓦隆（Henry Wallon）和M.路易斯（M.Lewis）进一步证明8～9个月大的婴儿能够对自己的镜像作出反应。瓦隆认为镜子阶段是人的社会性因素和生物学因素相互交接的时期，与此相应，拉康更进一步深思了这个问题；拉康认为，镜子阶段的新生儿通过认同于其他形象，在出生之后即遭遇的那个裂口上架起了一座桥，这个裂口存在于婴儿行动能力的不足和神经心理学的发展之间。这个认同过程就是想像界的形成过程；认同他人——这个他人可能是他自己的镜像，也可能是他的母亲或者其他亲近的人，总之是一个形象，一个形式。用拉康的话说，就是一个格式塔——是一个手段，借助这种手段，婴儿满足了自己要求浑然一体、完满自足的原始冲动，从而将自己关于世界的碎裂的经验锚定成一个整体。认同得以实现的那些机能，比如投射、内投和合并，为婴儿经验的各种形式创造了一个秩序，正是这个秩序逐渐形成了一个自我。“这个格式塔还饱含种种一致，这些一致将我与人投射他自己于其上的形象、与支配他的种种魔影，以及与那个自动机制统一起来。凭借后者，他自己的世界将在一种暖昧的关系中实现。”[2]（p5）因此拉康认为，自我从根本上说是建构出来的。 http://t.cn/A6lyYm3a