胡小林老师特别告诫：一心为善要从哪做起？从身边最近的人做起！

一心为善就是要把别人放在心上，把谁放在心上呢？敦伦尽分。

老和尚说16个字：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。

从哪儿开始把别人放在心上，从你的家人。

不是希望小学需要人赞助，我就给人钱。不是的。

说大街上有个要饭的，我可怜他给了十块钱。不是的。

一心为善，先要从身边最近的人做起，你放着爸爸妈妈不照顾，你到佛教协会来做义工，错了。这是恶，这不是善。除非你爸爸妈妈不在了。

你爸爸妈妈跟你住在一起，他特别想让你给他按摩按摩腰。我就是这样，我根本就不往心上去，我可得念经去，我可得参加法会去。这不是为善，这是恶，因为你去参加法会，你是为自己去的，你这个经白念了，你这个法会白参加了，你是为自己。

了凡先生在《了凡四训》中说善恶是有标准的。利人者公，公则为真，利己者私，私则为假。这个善是假善。

我们觉得我们打佛七，打地藏七，到这儿来做义工。放着先生不照顾，放着老婆不管，放着爸爸妈妈不念叨，到这儿来修功德。了无功德！除了罪业之外什么都没有。

所以印光老和尚说的“敦伦尽分”非常非常重要。

敦是什么意思？和睦。
什么是你的伦？五伦。
爸爸妈妈照顾好了没有？兄弟姐妹照顾好了没有？朋友照顾好了没有？在公司里面的老板下级照顾好了没有？妻子家庭照顾好了没？

这个都没有，这是恶。

所以为什么很多人不愿意学佛呢？学佛的人在社会上有很多的误解，就是我们该干的没干，不该干的干了很多。所以佛门当中并不提倡这种做法。

大家一定要记住，敦伦尽分。你的本分是女儿，你就把女儿的责任尽到。你的本分是儿子，你就把儿子的本分尽到。你是爸爸就当好爸爸，你是妈妈就当好妈妈。

菩萨所到之处，令众生生欢喜心。有一个人不欢喜，这就是提醒你，这就是一副药，说明你有问题，不圆满，为什么不圆满？问题不在外边，你自己有障碍，你的智慧不能百分之百透露出来什么。

什么是你的障碍？自私自利。就这么简单，只为自己考虑。

所以一心为善是修行。

修行，从身边人开始，把厨房打扫干干净净，把家里的玻璃擦干净，把孩子的衣服洗干净。把先生的生活照顾好，这就是佛法。

家里乱七八糟，对孩子不耐烦，你看我要打佛七去了，这孩子又拉稀了，好烦，这业障现前了，这小冤亲债主，你扯我后腿了。

如果你这样想，你完了。

你打佛七跟照顾孩子是一法，不是二法。佛是不二法门。