#无上智慧[超话]#

石破天惊说法华
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或有诸比丘，在于山林中，精进持净戒，犹如护明珠：前面是讲无分别法，笼统讲全局。这里无分别不妨分别，叫『佛种从缘起』。你要见性，

必须从相而悟入。这下面再分别解释万法，带有代表性。这个『净戒』，我们前面对「三聚净戒」作了解释，无所不戒。

为什么要全部持啊？一切万法都是我啊！你任何一个身口意业，必受其报。成佛不从修得，但是不修也不得。所以要持戒、要护戒，要保护我们的既得功德。

又见诸菩萨，行施忍辱等，其数如恒沙。斯由佛光照：这里的『见』，就是明白行布施、行忍辱的真实义。「布施」，你布施谁啊？布施自己。

「忍辱」，你忍谁啊？都是忍自己，成就我们的诸善功德。持戒，首先必须「见性」。不见性，行种种功德不是自性流露，你会感到是在约束。

在行的当下，功德就打了折扣。《楞严经》处处强调「修心」。行是一个方便，提醒方便引导而已。『斯由佛光照』。这个『佛光照』是照彻心源，照彻这个法门的真实义。
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