当我不再从男女主视角看《知否》时，我发现贺弘文是全剧唯一一个和长柏一样最尊重女性的男性了。

长柏自不必说，关爱妹妹，与妻子相敬如宾，新婚免受妻子被母亲站规矩，疼惜妻子生儿育女的辛苦，简直是光风霁月的存在。

而另一个尊重女性的人，就是贺弘文。他曾说，“女子自古艰难，能走的路没几条，又陡又窄。”
这是在那个时代之下，了不起的共情女性的超前思想。
接着说他的祖母，“以我祖母的才华，若是男子，定是今世名医，光耀天下”。

但是，看顾廷烨（虽然我很喜欢这个角色，杀伐果断，勇猛聪明，敢作敢当），先不说他为了娶明兰，设计巧取豪夺，差点坏了如兰名声。无论多么好的动机，如果手段巧取豪夺，也不能否认害人这一事实。

原本是求婚这一高光时刻，他的表白词有一段是，“从此以后，我在男人堆里是老几，你在女人堆里就是老几”。这段我第一次看的时候，就觉得很不适，这不还是女性需要依附你，以及女性所有的价值都是由你给的这种上位者的凝视感吗？
有时想想，无论是为了增加故事的传奇性，还是潜意识里的慕强，很多哪怕以女性为主角的作品，仍然要设置一个强大的男性，作为女性的buff。

很多人又说，可是如果不是顾廷烨，姨母那场戏，明兰就孤立无援。我觉得这不对，如果明兰嫁给贺弘文，姨妈根本不屑于跟她过不去，也不会跟小秦氏要好，祖母这场劫难可能根本不会发生。退一万步讲，即使发生了，起关键作用的是海氏书信让长柏回来。因此支撑明兰这场正义的，是长柏。

当然我知道，这是那个时代背景下，顾廷烨的那番话是很正常很实际的想法，我们不应该用现代思维去想古代。但本文只是重在说明，在同样的时代语境之下，长柏、贺弘文与顾廷烨，对女性截然不同的思想。

没有批判顾廷烨的意思，好的文学作品就是应该展现人的复杂与脆弱。只是当我们不再以主角视角看待问题，就能发现很多不同于以往的观点。

贺弘文，他与明兰的遗憾，只是因为他不是主角。以及他遇到的时机，正是明兰无缘于小公爷，心如槁木之际。