柏拉图的苏格拉底在《申辩》里说了很多在我看来是故意激怒陪审团的话,因此我一直以来都倾向于认为他是一心求死,而且不是为恶法或恶人死,而是为追求的智慧与正义而死。克力同劝他越狱,他说只有这样死了才能有脸去见冥王,因为唯有此才能既不违背自己内心的秩序,又能印证雅典的民主在他所处时代的堕落。后来读《安提戈涅》也能强烈地感到同样的死意,实际上,安提戈涅的悲剧和苏格拉底之死最大的相似之处莫过于他们遵从的都不是人间的法,而是天上的法,抑或是心中的法,为此受难恰恰是他们对抗命运最终的方式。
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柏拉图的苏格拉底在《申辩》里说了很多在我看来是故意激怒陪审团的话,因此我一直以来都倾向于认为他是一心求死,而且不是为恶法或恶人死,而是为追求的智慧与正义而死。克力同劝他越狱,他说只有这样死了才能有脸去见冥王,因为唯有此才能既不违背自己内心的秩序,又能印证雅典的民主在他所处时代的堕落。后来读《安提戈涅》也能强烈地感到同样的死意,实际上,安提戈涅的悲剧和苏格拉底之死最大的相似之处莫过于他们遵从的都不是人间的法,而是天上的法,抑或是心中的法,为此受难恰恰是他们对抗命运最终的方式。