忘记曾经看过的哪一部剧或哪一篇文章里的一句话“当案件陷入僵局的时候,就要回到案发现场”,事实上,实践中偶尔也是如此思维,但是当案发现场在缅北,被告人又提出“幽灵抗辩”,只认他确认司法机关查证属实的,其他一概不清楚不了解不记得,而他又是福建人,能不能进行“当案件陷入僵局,又不能前往案发现场,求助妈祖,进行内心确信?”(此问题为非正式非法律意义思考)
这是我在讯问一批福建中上游电信诈骗被告人面临的真实问题,当然这是一个严肃唯物的讯问场合,我并没有实际操作,而只是进行了天马行空的思考,并由此产生一个新的天马行空问题,如果我要进行“幽灵抗辩”的福建籍被告人面对妈祖赌咒发誓,能不能理解为“以暴力,或者严重损害本人及其近亲属的合法权益等进行威胁的方式,使犯罪嫌疑人、被告人遭受难以忍受的痛苦,而违背意愿作出的供述,应当予以排除”的该情形。
间歇,我和警察说了我的取证无奈和天马行空,他们哈哈大笑,并严肃的说,妈祖赌咒并没有什么用,他们要是敬畏妈祖,也就不会去缅北了。
我同时与同是福建籍王博士聊起,问他,妈祖赌咒发誓能不能让福建人如实供述,虽然他总是在我咨询他福建常识判断的时候,嘴上说希望我放过他们福建人,但是他依然每次给了建设性回答,这次也诚实的回答“如果家里没有出海的话,确实就不会信妈祖,但是每个地方都会有土地公,你应该让福建人对土地公发誓”,我恍然大悟,难怪我在讯问完借题发挥问某个嫌疑人敢不敢对妈祖发誓,他说敢,也许他根本就不信妈祖。
所以问题来了,没有办法回到案发现场,妈祖也可能不信,土地公封建迷信不能实操,我该如何建立起我的内心确信。[doge]
发布于 重庆
