人间草木-槿
23-07-19 07:51

阅读是无知的。它从它所读的东西开始并由此发现了一个开端的力量。它是接受和聆听,而不是破译和分析的权力,它无意通过发展来超越,也无意通过揭露来返回;它(严格地说)不理解,它聆听。不可思议的清白。
——莫里斯·布朗肖《无尽的谈话》

阅读就像是Echo那样,是一种真切的、纯粹信任与交付的空谷回声,是水平如镜的湖倒映水仙。

是让-马·居·勒克莱齐奥的所说的,“叙述者与听话者之间有着一个信赖感逐渐明确、成形的时刻。”

如果一个作者写他自己都不能信任的文字,又怎么能造一艘大船,带读者在海上航行。

同样,一个读者,读自己无法信任的文字时,是无动于衷的,不会碰触灵魂。信任是最珍贵的,文字建立的信任。
谁没有信任过书中的人物呢?
这信任是幸福的,却稀少。能做到让读者信任的书不多。

信是人活在世上最美好的体验。如果一切都让人怀疑,一切都不真实、不认真,那人会觉得没有真的活着。“不论痛苦还是快乐,我只求那是真的。”

同时,信还代表着一种素质。信得起是一种素质,比如有人不信人可以捐献出全部财产,那超出了他的价值观,有人不信世界上有爱情,那也超越了他的经验,有人不信商人也会有仁义,这样的人怎么会为《辛德勒名单》感动?

信得起是一种底气。就是说,一个人如果连对一本书的信任与失望都负担不起,那还能负担什么呢?
人能负担多少失望,就能了解多少真实,又同时重新建立起一种更清晰、顽韧的相信。这相信并不来自于挫败的样本与数量,而是来自内心。

来自内心的信念。

如果有人说,相信的人是傻瓜,那么他可能就会失去了傻瓜特有的沉醉与兴致。

一个不相信的人,可能往往是过了一个冒牌的人生。

我的笑容是真的,眼泪也是。

发布于 河北