散心念f不能待业往生
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该视频在抖音平台发布后引得一些念佛行人的非议。在此笔者补充说明以正视听:
元音上师并没有否定可以带业往生，而是说散心念佛是不能带业往生，重点是散心念佛不能往生。笔者也不清楚为什么会有人认为仅凭信愿就能往生？！佛没有说过，祖师也没有说过。
印光大师要求念佛行人要敦伦尽分，这是散心念佛能够做得到的吗？如果散心念佛就可以往生的话，印光大师何苦向大众推广十念计数的念佛方法？
憨山大师开示道:口令弥陀心散乱喊破喉咙也枉然。这不就是说散心念佛不能往生吗？
憨山大师开示念佛方法时说道:“念佛的人要像推重车上山，极力追顶。”这种要求是散心念佛能够达到的吗？
观世音菩萨的《耳根圆通法门》和大势至菩萨的《念佛圆通章》，要求我们怎么念佛啊！耳根圆通法门中间的入流亡所，念佛圆通章中的都摄六根，这些字字句句不就是针对散心念佛来说的吗？大菩萨知道我们凡夫念佛心散乱，慈悲教授我们怎么能够念到一心不乱。如果散心念佛亦可往生，那岂不是多此一举吗？
往生的标准还是要以佛经为最终的依据:在《佛说阿弥陀经》中，佛陀讲道：“执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”佛经中间什么时候说不消一心不乱，只凭信愿就可往生？！
就现实来看如果只凭信愿就可往生，为什么往生的人数量如此之少，比例如此之低。从而公认的现实是念佛者多生西者少！难道他们都是因为信愿不够而不能往生吗？所以主要不是信愿问题而是行没有达到最低要求！没有认认真真的念！实际上信愿行三足鼎立，缺一不可！有行，没有信愿，绝无往生可能！只有信愿而无行不是真信不是切愿，亦不能往生！真正的真信切愿的话，不可能仅满足于随随便便念两句佛号，停留在散心念佛的阶段。一定会要求自己按照佛说的念到一心不乱！关于一心不乱，及其与明心见性的关系，带业往生还是消业往生等问题建议大家参阅元音上师的著作《净土指归》。
曾经有师兄向徐恒志上师请教带业往生的问题大概的意思是说:明心见性太难了我今生能修到个带业往生就不错啦。徐恒志上师回复大意:我们修净土不能把目标仅定在带业往生上，这样不保险。就像我们考试只把目标定到一个及格，通常你最后考试就很难及格，如果你把自己的成绩定到至少80分以上，那么你考及格就很容易了。所以各位修法师兄，切勿抱侥幸心理一定要按照佛菩萨的开示，历代祖师的要求修到一心不乱！ http://t.cn/A6pvfiGP