大部分男性在面对性骚扰事件时所谓的“对受害者共情”，都是从公理性上共情，而非从感同身受的情感性上共情。因此许多自以为是的男性，在面对女性真实的血泪控诉时，总是摆出一副“公正、理性、头脑清晰，不被舆论带着跑”的姿态，提出许多看似更加“客观”的可能性，例如：这些受害者发言未经证实，不可轻信；男性也有可能被诬陷；这种程序是由舆论定罪的，因此不够公正；公众人物的隐私不应该随意拿到公域曝光，即使目的是道德的，但这种曝光隐私的方式是非正义的………受害者的反抗在他们眼中总是不够完美，不够充分，不够体面，不够可信。
朋友说：“哪怕是被me2中被诬告的男性是极少数，被侵害的女性是大多数。男的也只能共情极少数名誉受损的男性，而不是广大沉默的、长久生活在精神创伤中的女性。就情感上，99%的男的真的没法做女性的盟友，他们那种朴素的正义观也是有偏向的。” 他们只能共情被仙人跳的烦恼，而无法共情“如果这不是爱 那只能去死了”的痛苦，无法共情呼救而无人理睬的无助，无法共情你在用血泪反抗，却被嫌弃反抗姿态不够体面的绝望。他们是如此如此地怕不小心冤枉了一个可怜无辜的男性，哪怕这种“谨慎”，已经导致无数的女性求助无门，活在反复剖腹取粉的长期精神创伤中；哪怕这种“理性”，已经导致无数的受害者沉默与被沉默，因为她们的声音总不够充分，不够可信的；哪怕这种“客观”，是建立在他们身边的每一个女性都被男性性骚扰过，却几乎没有一个男性因为自己性骚扰别人而受到制裁的事实之上；哪怕这种“公正”的律法的制定者，这些裁决者，都有可能是性骚扰犯，他们的女儿，都很有可能被性骚扰过而没有得到真正公正的保护——他们依然相信，自己是一群“疯女人”中，最谨慎、理性、客观、公正的男人。