性尽人己参天地　心同日月耀阳春
“性尽人己”，你尽人性、尽己性，又能尽物性。所谓尽性，明理就尽性；能尽性，就能立命，也就是“明德”、“新民”、“止于至善”。止于至善，就到那个最好的地方。
你能尽人性，明白对方；尽己性，也明白自己；并能尽物性，天地间万事万物，没有不是在说法的，没有不是在演说妙法呢！
你一举一动、一言一行、一沙一尘，都是第一义谛的表现。
你若能会得，就是百草头上祖师意。你若会不得，就是尽摆乌龙，以为是有妙计。所以我们若明白，就不要做糊涂人。你若是糊涂人，想明白也，是不容易的。
互相争、互相夺，这都是一般世俗人所有的。
我们修道的人，不应该见利忘义，不应该背道而驰，不应该不顾道德仁义，一意孤行。所以我们无论做什么事情，要：己所不欲，勿施于人。
我自己不愿意得到的事情，不要加到旁人身上。我自己不愿意的事情，为什么要给旁人呢？