亚历山大大帝是幸运的。在他最后几年的统治中，扩张过快的马其顿帝国已经出现了一系列严重危机：甚至在他生前，印度河流域的部分占领区实际上已经起来驱逐马其顿驻军了；无论戍守在中亚还是希腊本土的希腊人都不愿再服从亚历山大，在他远征印度时已经有过骚乱，更大范围的全面叛乱正在酝酿中；在马其顿本土摄政的安提帕特与亚历山大关系急剧恶化，亚历山大不得不派克拉特鲁斯带兵去取代他；就算在亚历山大身边，都充满了不满他各种政策的马其顿贵族，亚历山大最后几年因此清洗了大批东方行省的总督。

可以说，如果亚历山大再多活几十年，“自我得之，自我失之”这个成语很可能就要应验在他身上了。

某种程度上看，亚历山大本人在开创了前所未有功业之后的英年早逝，反而帮助他实现了自己形象在一段时间内的完美化和神格化。《王座上的幽灵》这本书中的故事，就是从这个时间开始的。

绝大部分关于继业者战争的通俗读物会将时间线延伸到伊普苏斯战役或是塞琉古遇刺，但《王座上的幽灵》却独辟蹊径。作者并没有选择全景式的描绘继业者战争，而是选择在写到安提柯最终击败欧迈尼斯时就戛然而止。这种独特的结构，与书名及作者的写作思路可谓密不可分。