馨雨9789
23-03-04 05:27

#无上智慧[超话]#

石破天惊说法华

《法华经》序品第一  

大家可不要把这个神话传说看得那么糟糕,净看它的阴暗面,这里的法理奥妙无穷啊!像野兽那样的恶人,都能放下屠刀立地成佛,何况我们这些行善断恶的修行人?

一旦明白宇宙人生真理,能不能成佛啊?能!所以这个『王舍城』呢,也叫「王赦城」。所以有些经典叫『王舍城』,有些经典翻译为「王赦城」。

那如果翻译成「王赦城」的时候,我们就是后一种说法。但一般地来讲,我们都要兼顾圆融这两种传说,这说明佛传法地点的殊胜,具有灵气加持。

 

耆闍崛山:翻译成汉语,叫灵鹫山。灵鹫是一种大鸟,这种鸟很有智慧。因为这个山的形相长相就跟一个灵鹫一样。

讲到这里,我们要会相归性。『王舍城』是表「涅槃城」,表法身坚固而不可动摇,灵鹫山是表无量万法;

也可以把『王舍城』说为「心法」,『耆闍崛山』说为色法;或者『王舍城』表「正报」,『耆闍崛山』表「依报」,「依正不二」。

 

这个『中』,心外无法,法外无心。万法都是一个圆融的本体,万法都是一个大光明藏中,大家注意!

阿罗汉证到人我空以后,看到张三、李四、王五、山河大地,认为都是他的心变出来的,在《楞严经》被判为大我慢。

可是佛菩萨明白,无量的万法都是一个心。比如说这里的这些灯泡,每一个灯泡都是一个独立的。所以这个灯在看这个光的时候,是不是他只以为这个光是自己的,因为跟他不能分开,这是阿罗汉的境界。

虽然不能分开,这里的光是不是也有张三光、李四光、王五光啊?但他不能分开,所以佛菩萨妙就妙在能从无分别中看到分别。那我们每一个人这个肉团,是不是就是『耆闍崛山』啊?

我们的那个心是不是『王舍城』呐?你的王舍城跟他的王舍城能不能分开啊?分不开。许多人对这个问题很难突破,如果你还有迷惑,就好好把做梦观照清楚。

在梦中张三、李四、王五各有各的肉身、思维、语言,是不是都是做梦的一个人一个念在变现的?佛法讲到这里,「唯智能入」。
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发布于 辽宁