为学生选择最优秀的读物

#一言难忘##书香[超话]#

读与思（2月22日）

所谓广泛的文化修养决不是这样一个雄心勃勃的计划：完全掌握从亚洲到欧洲，从欧洲到美洲的各种不同文明的各种不同的文学作品。只需要精选出一部分以供学习就足够了；但是，正如我们所知道的，选出的必须是最优秀的部分。我始终对这种选择表示怀疑：选择希腊的色诺芬而遗漏中国的孔夫子，虽然我从来没有彻底读过他们的原著。雄心勃勃的自由教育计划确实应该压缩，限定的研究两种重要语言中所包含的某些文学作品的范围内。——（英）怀特海著，庄莲平、王立中译注：《教育的目的》，文汇出版社2012年10月版，第62-63页。

怀特海在这里对“广泛的文化修养”进行了解读。他认为，所谓广泛的文化修养，并不是让学生通读人类文明的所有成果，阅读“从亚洲到欧洲，从欧洲到美洲的各种不同文明的各种不同的文学作品”，这是没有必要的，也是根本不可能做到的。这就需要能够精选出最重要、最优秀的一些部分。书目选择是一件非常重要的工作，读什么，永远是阅读的基础性问题。把最美好的东西给最美丽的童年，“选出的必须是最优秀的部分”，一直也是我们新教育实验在书目研制的指导思想。在这样的理念指导下，我们已经先后研制了中国人基础阅读书目（包括幼儿、小学、中学、大学、教师、父母、企业家、公务员等）、中国中小学学科阅读书目（包括中小学所有学科的教师、学生阅读书目）和中国中小学项目学习阅读书目（已经完成传媒、戏剧、电影、地球、植物、考古、航天、音乐、心理等）。有意思的是，怀特海特别强调了对于中国经典的阅读，认为如果只选择了希腊的色诺芬而遗漏了中国的孔夫子，是不应该发生的事情。我们在选择书目的时候，也特别强调应该考虑不同的文化、不同的区域、不同的学科、不同的领域、不同的价值维度等，确保阅读书目的多样性和代表性，确保选择书目的经典性与可读性的统一。从阅读数量上来说，少而精比多而滥无疑更好，尤其是对于进入精确期的学习阶段来说，更是如此。