“总而言之，如果福柯在他的《性史》（History of Sexuality，1978）中研究了猎巫，而不是关注田园牧歌式的忏悔（confession），他就会明白，这样的历史不可能从一个普遍的、抽象的、无性的主题角度来书写。此外他会认识到，酷刑和死亡可以为“生命”服务，或者更好地为劳动力生产服务，因为资本主义社会的目标是将生命转化为工作能力和“死劳动”（dead labor）。从这个意义上说，原始积累是资本主义发展各个阶段的普遍过程。它最初的历史范例不是偶然，而是以不同的方式沉淀了各种方法，以应对每一次重大的资本主义危机，目的是降低劳动力成本，掩盖对妇女和殖民主体的剥削。”
“大规模的暴力和奴役一直被提上议程，就像在“过渡”时期一样，这并不奇怪，不同的是，今天的征服者是世界银行（WB）和国际货币基金组织（IMF）的官员，他们仍然向几个世纪以来被几个大国剥削的人口宣扬一分钱的价值。同样，脱缰的大部分暴力针对妇女，因为在计算机时代，征服女性身体仍然是积累劳动力和财富的先决条件，新生育技术比以往任何时候都更多地将妇女降格为子宫。”

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