想要记录一个未来研究的side-project，研究美国的二手服装店。我这些年在纽约市的各个区域以及纽约州不同经济状况的几个小镇，都逛过规模不同的古着店、二手店以及社区中心的免费衣服捐赠处。

通过观察，我发现如果在城市乡村二分论的框架下来看这些主要以交易二手成衣为主的商业体，城乡间的差别是挺大的。无论从服装质量、产品选品（特别是配饰）、定价、买卖方式、目标客户和服务社区，都有一些不同。而这种不同的，也可反映出来自不同时代的时尚文化与元素符号。

首先，让我好奇的观察是，美国的经济状况起伏带来的大批量人口流动，去如何影响这些衣服跟着流动，以至于跟着塑造在地文化的。

我想把目光放在“垮掉的一代”。随着上世纪的经济大萧条，一些家庭条件极好的人从纽约市搬离，定居在了纽约上州的各个小镇。当然不是说经济状况是唯一导致这些人迁徙的原因。但随着他们流动而一并流动到了在地小镇二手服装店的衣服，也同时承载着那一份裹挟着自信与自负的混合物的辉煌的“时代”。

另一方面，在这些小镇里的大大小小的门面里呈现的来自那一种“重生”的逝去辉煌，又是如何通过公共空间和二级市场，重塑着在地的时尚、文化与美学呢？

在这里要再指出一个重要的观察指标，就是美国的税收政策。和非营利性机构的注册和运营一样，出售（捐赠）二手衣服在一定程度上可以抵税（这部分有待更细致的研究）。

那么，哪一些衣服被捐赠，为什么被捐赠；这些衣服又被捐赠给了谁，它们在哪销售？例如，一些二手店，此处特别是古着店（vintage），对接收衣服有着严格的标准——快消品牌的要不要？没有贴标的要不要？又是谁来决定了把没有选上的衣服送到这个供应链的再下一站——社区中心。

把这个问题顺延，是谁有权来决定二手成衣的价值与价格，这种权力背后蕴藏的和文化分工的霸权话语有着什么样的关系。

最后还有一个值得关注的，就是经济在地化的可能性。在小地方，二手服装店如何作为一个小型商业体，在公益、税收和商业之间找到自己的资金流的平衡，并加入到经济在地化和文化再塑造的草根运动中。这是一个理想性的展望，也值得观察。

好了大致就是这些，目前的计划是观察伊萨卡。等到时候再更新吧！

#白菜的学术笔记# http://t.cn/R0HumLU