【《故都的秋》议论性文字和叙事风格关系】
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作者通过大篇幅的记叙,描绘了清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这五幅图“清”“静”“悲凉”的特点,既抒发了对故都之秋的向往、眷恋、赞美之情,也流露出了忧郁、孤独之情。
本段的议论性文字,通过古今中外的引证,说明感秋处处有,只不过中国文人比较突出。而“秋的深味”非得在中国北方才能感受到底,突出故都之秋的情感份量,为全文感情基调做了注解。对故都之秋既有着向往、眷恋、赞美之情;同时在20世纪30年代,中国社会连年战乱,民生凋敝,读书人也衣食无所安,居无定所。为了谋生,郁达夫辗转千里,颠沛流离,饱受人生愁苦与哀痛。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影,以致思想感情中有所忧郁孤凉。
本段从对故都的秋的记叙深化到议论,这是散文特有的从“形”到“神”的深化过程。这段议论,是在前面记叙的基础上,从理喻的角度,进一步赞颂北国之秋。
本段于记叙写景中插入对写秋诗文的议论,创造了一种文化氛围,于自然气息之外再添一重文化气息,与“故都”题旨暗合。
本段宕开文笔,纵横议论,显出作者深厚的文化底蕴和开阔的思路。
本段承上启下,议论性文字穿插在对故都之秋的赞美与眷念之中,将南国之秋与北国之秋对比,更加表达出对北国之秋的眷恋和赞美。
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