#非遗##萨满#
穿着彩色萨满服，手持抓鼓与鼓鞭，哼唱着流传已久的“神曲”，围绕着篝火跳起传统舞蹈进行祈福，这是发生在中国东北鄂伦春族聚居地的一幕，再现了具有千年历史的萨满祈福仪式。
黑龙江省大兴安岭地区呼玛县白银纳乡是一个鄂伦春族乡，82岁的老人关扣妮是中国鄂伦春族唯一的萨满，是中国萨满文化的一位代表性传承人。在祈福仪式上，关扣妮冒着零下20摄氏度的严寒，在鄂伦春族传统建筑“撮罗子”中唱跳了数个小时。萨满被鄂伦春族人看做是“神”与人之间的中间者。鄂伦春族传统认为，萨满可以将人的祈求、愿望转达给“神”，也可以将“神”的意志传达给人。萨满作为“侍神者”，要负责族中的祭祀活动。
萨满舞是一种祭祀性的舞蹈，其表演的场合，是治病，二是春节期间预祝来年丰收，三是萨满盛会，类似汉区庙会。萨满教起源于远古，据史料记载，中国北方古代萨满舞先民，如肃慎、囟奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、黠嘎斯等，都曾有与萨满教有关的原始民族文化活动，后来发展为居住在中国北部的阿尔泰语系民族普遍信奉萨满教，这些民族曾有或仍有狩猎与游牧的经济生活。
萨满舞的表演程序一般有祝祷、请神、神附体、送神等部分。表演时，萨满头戴鹿角帽或熊头帽，多模拟动物的形象姿态。鄂族萨满的抓鼓动作可分为碎打鼓、半转鼓、整转鼓等几种，脚下步伐又可以分为走步和回旋步两种基本形式。
萨满舞的文化特征体现在与萨满教有关的神话故事、请神的唱词、鼓的击打与各种法器的运用之中。萨满跳神的神歌，多是经口头传下来的，其歌词既反映出本的民族心理，也是萨满舞蹈形象的描述。