存不存在这样一种可能呢，在很久很久之前的那个年代，被称为商或者周的那个年代里，人们一直与神接触——或者说，战斗。
那些古老的神是非理性的，茹毛饮血的，不可名状的恐怖中之恐怖，祂们从比三十三天更高的地方来，从九霄之外无尽的黑暗中来。和神灵杂居的日子必定混乱，恐怖，痛苦，直到汉末人们才真的把这群神驱逐回了天空。
而在驱逐之后，每一个和这些亵渎的神灵发生的战役都被修改粉饰了。人们必须小心地掩藏起这些恐怖存在曾经来过的事实，把历史改成离奇但温和的样子。
也许曾经文王和帝辛一起对抗不可名状的恐怖，在战斗中文王失去了他的长子伯邑考作为献祭，而帝辛失去了他的生命，国家和名为妲己的妻子。商最终毁灭在名为克图格亚的太阳神带来的火焰中，妲己擦掉脸上用血绘画的星星印记，丢掉头盔，在王宫燃烧的废墟里拥抱她的英雄。
而另一边，战士们冲锋的嘶吼里，姬旦仍旧在癫狂地絮语，武王紧张地凝视着自己弟弟的脸，如果他不能活着从幻梦境回来，这意味着一切都会失败——
——但周公不会让自己的哥哥失望。
当一切结束后武王小心地掩藏了事实，把它修饰为商周发生了战役，而帝辛是战败的一方。他不能让那带来烈火的神登上史册，也不能告诉大家是什么在转瞬毁灭了一个国家。
而在这段被他修改的历史中，包括了这样一个故事：

这是殷商最东的水边，这里的一位方伯依靠着大巫的力量和他的武力抵挡着来自水中的侵害，维持着国家边界和人民的安全。
他的妻子欠缺巫术天赋，但是一位温柔而充满感情的女人。她与方伯有三个儿子，这些孩子中只有他的小儿子有足够与巫比肩的法术天赋。
随着帝辛对亵渎的神灵们宣战，海中的神灵眷族开始狂暴地袭击岸上，方伯和他的儿子们击退了弱小的眷族，但真正的恐怖快要来了。
方伯束手无策，他知道那是叫“大贡”的龙，凡人的力量难以抗衡。在绝望中他一度希望以自己的死换取某些生机。
但最后死亡的责任却落到了他的小儿子身上，就像任何一个民族的神话故事那样，大巫向他证明了只有他小儿子的献祭才能完成仪式。
于是在“大贡”浮出水面的那一日，哭泣的夫人为自己的孩子和丈夫身上画满了守护的符文，小儿子带着剑告别了父母。
“儿子势必不会活着回来了，”他说，“一旦再看到儿子回家，无论我请求什么，都不要答应我。”
在最高的山崖上那个孩子剥掉了自己的皮肤，剜出自己的心脏，用全部的力量召唤出了被千亿个明亮光轮照亮的仙人。大贡被驱赶回了海中，而那孩子的尸体也消失了。
可十几日后，小儿子回了家。他的身体像莲藕一样布满了空洞，空洞里长满了莲花一样馨香闪亮的眼睛。
“父亲!母亲!”他喊着，“为我立一座灵牌供奉我!”
方伯拔出剑来阻挡他，夫人却听到儿子在梦中哭喊他的寒冷和疼痛。母亲不能忍受孩子在梦中永无止境的哀嚎和啼哭，于是她发疯一样地逃出了家。
当那位方伯找到她时，她为自己不幸的孩子建立起了一座庄严而亵渎的庙宇，他们试图毁坏它，那位带走小儿子的闪闪发光的仙人却再一次出现了。
后来人们说那位方伯和他的孩子们受封封神榜。只有夫人留在人世，无休无止地在床头哼唱着让她莲花一样的小儿子安眠的歌谣。
多么可怜啊，只有她没有成为神。

——《怪话part1·哪吒》

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故事纯属虚构~