根据古医家自古的理论，
人禀天地之气以生，
“天地合人，命之曰人”。
人体之气是和天地自然之气相通的。

如果人总在家，
则人体气与家里的气相通。

在一个房间里，
风水就是风循环和水循环，
房间整体算为共生磁场的话，
风、水、气为房间内无形、有形的有质的东西的三种状态，
凡动着的就是风、水，
不动的就是气。
气可理解为能量。

但是，这样说来，
不动的房间，气就足吗？
那肯定不是了。
成了闲置的了。

这跟人一样，只要还在世间工作，
那么，为了养气，只打坐而天天纹丝不动不行。
不要忘记，一句“气”的总指导原则——
“动者静之基”。

两周（半个月）以上不住的房间要通风，
如果感觉有什么不舒服，
要燃香，或以自己认可的清静方式。

涉及到人，
比较好的养气方式，道家所讲究的，
是类似药王孙思邈式的：
在生活中不刻意养气，
但伤气时自己要觉察到，
使用了伤气的步骤后，
要充分保养身体，使之不做到极致，
孙药王说，“唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲…”。
这就像休息时的一种充电。
能注意这个，就是基本的养气。
喝茶时我给很多人推荐过孙药王的观点，
但每每，
总有年轻人说，
极致的瑜伽拉伸不好吗？

瑜伽很好，
但这里指的是，养气这回事。
在所有身体的“不至”中，
其实是练了心性。
在动作中属于有形，
以心的无质有形，
带动了天地有质无形的能量补人体之气。

道门祖师们常说一个例子：
一个人的身心就像一个国，
胸腹就像国王的宫殿，
四肢是边境，
骨节是文武百官，
精气神的神，才是国王，
心为神之居。
血是大臣。
而气——是民众百姓。

所以就会明白，
没神，无所谓心，
气亏，无所谓神。
心静，神自来，
养气，得生机。

关于怎么养，内外兼养，内外兼修，
都可以，
这是生活的有趣之处，
一个爱自己的人，
按上面的例子来比喻，
就是一个国，
自己国里的民强心齐，
必能有能量爱别的国。
因为所有关乎爱的能量是相通的。

收到很多留言，说焦虑，
纵使，各种焦虑，
夜晚依旧，也要放松。
可以用孙药王说的“几个不至”提醒自己，
然后，
可以各种尝试怎么“养民”。