#华与华书房#叔本华《作为意志和表象的世界》，一切表象，不管是哪一类，一切客体，都是现象。唯有意志是自在之物。我们跟伟大的康德学习，已经知道时间、空间、因果性，按其整个规律性和它所有的一切形式上的可能性说，在我们的意识中都是现成已有的，完全无待于客体。客体显现于其中，构成其内容。换句话说，从主体或从客体出发，人们都能发现时间、空间和因果性。因此人们有同等的权利把它们叫做主体的直观方式，或叫做客体的本性。人们还可以把这些形式看着客体和主体之间一条不可分的界限，所以一切客体必须在这些形式中显现，但是主体无待于显现着的客体，也完全具备这些形式，全面看到这些形式。