人可以同时成为加害者和受害者。即使居庙堂者，也是权力欲的受害者。
但这并非为其开脱，而是认清一种事实：我们要去斗争的终点，可能只是虚空。
在这个基础上，还是要斗争。拒绝为虎作伥，化愤怒为力量，帮助具体的人，注视内心的黑洞。

以赛亚·伯林认为，并不存在统一的终极和谐。
陀氏认为，牺牲一部分人来达成的终极和谐，不如没有。再大的命题、再正义的战争，也比不上一滴孩子的眼泪。“不能用贬低个人的爱愿来确认人类之爱的崇高。”
他们深知乌托邦是达不到的，包容异质、多元共存的过程，或许只能在自我斗争中实现。
却顾所来径，苍苍横翠微。#世界不存在#