由陈寅恪先生“下愚上诈”而想到的

今天看到一篇文章，谈到陈寅恪先生于1937年谈到的一句话，四个字：下愚上诈。他借此描述当时抗战的状态，以表达他的悲观情绪。疑似影射布雷为中正撰稿的伪诈。八十几年之后的现在读布雷先生的文笔，你是否仍有激动的万分：地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。然而，彼时的陈寅恪先生却看到了“上”的“伪诈”。

与陈寅恪先生类似的观点，向上追溯至晚清学者严复，在救亡决论中说：华风之弊，八字尽之。始于作伪，终于无耻。谈及改良的懦弱，失败过程的颓唐，表达的仍是知识分子的悲愤与无奈。

再向上追至孔夫子，《论语•阳货》：子曰：‘唯上知与下愚不移。’。可见，自古以来学者志士均对未死之愚众，生生不息之愚众的土壤，已有定论，两千年颠扑不破。

七十三年前，有战争的胜利，奠定了精神再造的基础，上下也做出了十七年的探索和十年的努力。然而事与愿违。已有的愚众，改换了愚的姿势，未有的愚众，也将被他们生养出来。子子孙孙无穷匮也，这不是指生产力，仅仅是一片下愚的土壤，上诈的矿场。

知识分子的牢骚，如秋日的海棠，有花而无果，正确但无用。

三年了，谎言和编造大行其道，伪者横行，诈者和泥，愚者仍然愤怒，不停地伤害自己，伤害无辜。

恨不得用鲁迅先生的一句话概括之：活该。