Q'uo 当一个寻求者开始在人生中做各种选择，该实体被视为一个物件可以被那些负面极性的群体影响，他们设法使寻求者分心，离开正面极性，让他持续以服务自我的角度去思考.

我的弟兄，负面极性的实体并非寻求去规避进化的过程; 而是他们正在游说一个寻求者选取进化途径中的一条. 当寻求者经历他的人生，他恒常地站在道路的分岔口上; 一个决定持续一会儿，然后出现另一个分岔口，需要做出另一个决定. 寻求者的挑战是判别哪一个选择包含更多的爱、更多服务、更多光辉; 哪一条途径包含较少的服务他人、较少的光辉、较多的服务自我的磁性.

当一个实体粗心大意地做选择，通常他以为自己选择正向途径但已受到负面极性的诱惑去用漂亮的话语合理化一个自私的举动. 所以当寻求者感知到一个分岔口，他得很谨慎地坐下来，冥想这个选择，感觉它: “如果我那样做会有怎样的感觉? 如果我做其他的事，感觉又是如何?” 因为分析只能带寻求者到某个地步，为了更圆满地在人生的十字路口做判断，最好援引一己的洞见和直观的感觉，以明了真实的情况.

所以，我的弟兄，当一个人拿起他的力量选择对自己负责; 负面极性实体或许想要令你分心或转动你朝向服务自我的途径，该实体真的不会有机会. 一开始，凭借自己的双脚站立，为自己思考似乎是很有风险的事，因为你不让其他人或主流文化的意见影响自己的思考.

我们已经谈论过关于善与恶之间的交战，它盛行于早期第四密度的内在次元平面. 我们不否认存在着这样的战争. 正面极性的实体满怀着光荣、荣誉，和服务太一无限造物的希望，他们向前为光之阵营战斗.

需要大量的你们称为的时间，我们会称为经验，他们才会清楚地看见这场战争不是必要的，并没有需要去捍卫什么东西，爱是唯一的答案. 最终，他们放下刀剑，欢喜地向前行.