难以同语的性别讨论本身就是女性所遭遇不公的一种体现—— Miranda Fricker认为，认知不正义可以分为以下两种类型，即证言不正义（testimonial injustice）与诠释不正义(hermeneutical injustice)，前者是指听者对于发言者特定的社会身分怀有偏见，例如阶级、性别、种族等，并由此产生负面的刻板印象，贬低发言者的知识可信度，造成TA们难以伸冤 —— “女人说话不可信、控诉即矫情”。 后者则是源于集体诠释资源的阙漏，使得发言者的重要社会经验找不到适当的概念与词汇，既无法自我理解，也无法为社会大众所理解—— 在“性骚扰”的概念被明确前，它被称之为“爱情” 。 在“性别暴力”的概念被明确前，它被称之为“几个黑社会” 。

只要一天我们还承受着这种不公，就一天不会停止言说我们的经历、我们的观点，直到它们成为共识。