因为一些原因，我以前买了很多故事书，有一本叫《山月记》，很多人应该知道这本书，里面有一段广为流传的话，来自于一个叫李征的地方小官，因为郁郁不得志，加上嫉妒，使他逐渐变成了野兽，逃进了山野。在他快要失去理智之前遇到自己曾经的好友，讲了这么一段话。

他说，在我还是人的时候，尽量避免与人交往，人们也因此说我倨傲不逊，妄自尊大。人们不知道，其实我心中某种近似于羞耻心的东西在作怪。当然，曾被誉为乡党之鬼才的我，并非没有自尊心。然而这种自尊心，无疑是一种怯懦的自尊心。我想以诗成名，却又不进而投师访友，相与切磋琢磨。与此同时，又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯懦的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。我深怕自己并非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。

我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长，欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻懈怠而已。

李征这段自我忏悔其实写的还挺准确的，但我更喜欢这本书里另一个叫《悟净出世》的故事

讲的是沙僧还住在流沙河底的时候，因为吃了九世金蝉子之后，他的了一种病，就开始思考，我是谁？那些老妖怪劝他，说这种病，吃人多了就会得。但是这些关于“为什么”的问题，只有那些顶级神仙才知道，一半的小妖怪是不考虑这种问题的，大家都是这么约定俗成地活着。

后来沙僧去拜访了很多看似智慧的妖怪，有的教他要活在当下，有的劝他不要事事都一定要追求个答案，他拜会了纯真的少年，也遇见过极尽肉欲的女妖怪，五年很快就过了，沙僧的疑惑好像更深了。他觉得除了通过探索来寻求意义之外，也应该有更为直接的解答。

最后，沙僧遇到一个仙人，给他讲了另一个小妖怪的故事，说那个小妖怪来到这个世上，就是为了寻找某个闪亮发光的小东西，可谁都不知道那个发光的小东西到底是什么，但这个小妖怪却满怀热诚、充满信心地寻找着。它为此而生，为此而死。结果它最终也没找到那个闪闪发光的小东西，可谁都觉得小妖怪的一生过得十分幸福。

仙人讲完这个故事，没有说明这个故事有什么意义，只是说，懂得神圣之疯狂的人是幸福的，因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。不懂得神圣之疯狂的一生，是一场灾祸，因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。
说实话，当初看到这里，我都感觉沙僧再笨也该明白了……

对于想要一个明确答案的沙僧来说，他这些年的经历让他觉得，这些妖怪也只是装作懂了，即使大家都明白大家都不懂，也要装作懂了，他们好像就是守着这么个约定活着。虽然他觉得这些妖怪也没给他想要的答案，但是他也在反思，觉得自已以前一直都没在追求幸福，只是在寻求世界的意义。

所以后来当他遇到玄奘一行人，他就跟着也去了，只是在路上，他说了这么一段话，我觉得把那种似懂非懂的心态描述的很准确，他说，真是奇怪，总觉得心里怎么不踏实啊，不在勉强寻找不懂之事的答案，难道就等于懂了吗？这事情怎么这么暧昧呢？这转变得也太不彻底了吧！呵呵，真是难以接受啊。总而言之，所幸的是，自己不像以前那么地苦恼了……

我是村村，希望你开心