张登本教授：因为五行相生是依十月太阳历法一年分五季（五季又称五行，即季节气候、物候随着时间的演进而移行变化），这是古人根据春温（万物萌生发芽-为生、类比为木）、夏长（气温高，万物盛长繁茂，为长、类比为火）、长zhang夏（湿度大，万物开花结实，孕育新的生命，类比为土）、秋季（气候凉爽干燥，植物凋零，万物生机收敛，类比为金）、冬季（气温严寒，万物生机藏匿、休眠，类比为水）。可见，这一五行相生之序，体现着自然法则。而“五行相克法则”，是人类认知自然规律过程中推演的结果。所以，五运理论中的“主运五步”是相生之序，六气理论中的“主气六步之序”，也是按“五行相生为序”。“主运五步”、“主气六步”，都讲得是气候、气象、物候变化的“常态”。这也是提出“五行相生规律”体现自然法则的思维逻辑起点。