萨姜仁波切: 自从我的父亲( 注: 创巴仁波切 )圆寂，至今也有十多年了。当时，许多人都想要试着看清楚他身为一个历史人物、一个个人、一位佛教上师、一位香巴拉勇士的意义所在。而他所示现的身教与言教，随着时间增长而有了更深远的影响力。愈来愈多人开始欣赏并感激他，在帮助众人方面的慈悲行为与伟大宏愿。

引介香巴拉智慧传统
我的父亲被认为是一位将佛法传到西方的先驱者。也由于如此，他的贡献之一-即是将佛法的内涵，以西方人能了解的方式来翻译与引介。然而，若是更加仔细地来看他的一生，便会发现他对这个世界的最大奉献，是在于他对香巴拉勇士传统的独特呈现。

我从小与父亲共同相处，在一个香巴拉的家庭里生活与成长。尽管我们修持的是佛法，不过基本环境则是香巴拉的风格。正如这本书中所清楚说明的，了解香巴拉的智慧，即是了解人类的基本尊严。在香巴拉的法教里有一套完整的准则与修持，这个法教的根源却很单纯，就是如何成为正直的人类、如何过着和谐的生活。

香巴拉的智慧是一种累积了好几个世纪的智慧。这个智慧告诉我们，有一条道路、有一种生活方式可以依循，并且指出这个世界如何运作。我们不必无止境地追寻或是自行编造出各种生命意义，已经有许多的香巴拉勇士领会了他们自己生命的基本韵律、基本能量之所在。一旦我们能够接触到这种能量，了解到这即是所有人类的尊严所在，我们对于生活的责任、喜悦与欣赏，便会相融相和。这并非来自什么天神世界或外星世界的力量，只要我们在生活中同时欣赏世俗与超凡两者事物，等同对待而毫无偏爱、柔和处世而慈悲注视，我们便会发现做为人类及香巴拉勇士的意义。

我希望人们能够重覆阅读这本书( 注: 《东方大日》)，以便将书中的内容铭记在心。也希望书中所说的意义，可以对人们生活中的言行举止有所影响。香巴拉的力量并非是那种我们可以“看看就懂”或是迅速一瞥便能融会贯通的。而是，我们会逐渐领悟到，这个看似单纯的法教，不仅需要一些时间才能有所了解，甚至需要更多时间才能心领神会。

香巴拉之观本身以及它所意涵的内容，并不会太复杂或是太困难。通常我们会一看到就说：“喔，这个我知道了。”它看起来像是我们相当熟悉的东西。然而实际的挑战却是，让这些准则深入内在、并且不让傲慢与忧郁吞噬我们。一位香巴拉的勇士会了解到，生活可以是单纯的。然而，这些直截了当的法教，却有着深奥的影响力。它们并非理论派的精神修炼，而是实用的方法，可以帮助人们包括养育小孩、发展艺术、经营自己的咖啡店等种种生活层面。经年累月之后，这些法教的实际要素将会愈来愈突显出它们的影响力。

创造觉悟社会

通常这位多杰札嘟(即创巴仁波切)会说，这些法教并非他个人所言，而他乃是这些法教之神圣性与尊严性的代表。在这个令人迷惑而事事求快的世界里，他觉得他有责任将这些法教提供给那些愿意聆听的人们。他也会说，香巴拉之观比他所呈现的还更宽广，而他是不可能长生不老的。此时别人就得担负将这个法教传承下去的责任。我想，人们对于他的言谈如此信服，并且试着去了解与遵循，他对此会是相当骄傲也十分开心的。

自从仁波切最初对一小撮人开示至今，他已经阐述与撰写过香巴拉世界的许多层面。由那些早期的课程开始，他持续地将香巴拉法教呈现给数以千计、有兴趣的听众。许多学生与弟子也试着依照这些准则来过生活，我们称这样的行径为创造一个觉悟的社会。

在1970年代早期，人们想要接受奥秘的佛法教导。然而，多杰札嘟所呈现的却是看似心思简单的法教，指引人们如何过着正直的生活，人们对此感到相当困惑。现在，数千百计的人领悟到，这些单纯而实际的开示，事实上是极为有用的。

在过去25年来，香巴拉的法教已然在此扎根。而当多杰札嘟圆寂之后，已有不少的人参与了香巴拉训练的课程，也使得这个传承能够持续茁壮与扩展。看到这些来自世界各地、不同信仰背景的人不断加入，并且依循这些法教来生活，的确让人深受启发。

目前我承担着父亲所传下的重责大任，特别是弘扬香巴拉之观，因此我很感谢编者吉米安于汇整本书各种资料的尽力、用心与聪慧。

敬请读者愉快地阅读本书，就像您正在院子里享受清晨那般，尽兴地浸淫于东方大日的温暖光耀之中。

香巴拉国王，萨穹王：蒋贡·米庞仁波切
(The Sakyong，Jamgon Mipham Rinpoche)