赵振江：早上出门，去买两斤毛豆。这种诗写出来做什么？自己写日记自己写好了。另一种就是太深奥读不懂，我好歹也是一北大文学教授，我都读不懂，你说你这诗写出来给谁看？
夏可君：梅斯特雷会得诺奖，I believe.
现代汉语是西方语言的人质，双重的拔根，人质，抵押给了外语。都受西方翻译体的影响。
战国时代的汉语更有想象力。不是一种帝国的汉语。简单化的、统一的、口语的、可读到、可懂的汉语。读张枣的诗歌，需要懂卡夫卡、保罗·策兰，需要翻译。现代汉语不是独立的。现代汉语诗是部落化的，大众很难去理解。诗歌翻译是不可理解的。不是从西班牙语翻译为汉语或相反，而是把一种不可理解翻译为另一种更高级的不可理解。
梅斯特雷什么都可以写。日常的，哲学的，政治的，奥斯维辛的灰烬下，想象性的。
利尔本，诗歌是个经验的绝对自传，与世界的和解或对抗，最廉价也最困难的一种媒介。神秘性，天主教，阿佩拉，加拿大蛮荒的自然性，神通性。
赵四：英美哲学，欧陆哲学的创造性，利尔本在英美文学中特别另类。他那种神秘性我还是接通了的。 不像雷恩，特别结实，但是当他穿透时还是很强大的。