《图鉴宋元本叙录》，李致忠著
北京联合出版有限公司2019年4月第1版第1次印刷

此书精装16开，一函五册，全彩印刷，整体设计典雅精致，乃是出自著名艺术家李洪波先生之手。书前有李致忠先生所撰小引，谈及本书出版的来由。2015年8月，李先生在国图为两个学生讲解古籍著录等编目课，消息传出，馆内外不少人前往学习，其中有北京联合出版公司文献分社社长夏艳博士。在上课前夏艳拿出两本李先生的著作请其签名，这两部书分别是《古书版本学概论》和《宋版书叙录》，之后夏艳称这两本书是她在中国人民大学读博士时买的，书的内容能够读懂，但因为两书中没有配上相应的书影，仅凭文字难以相像出所谈及各书的风貌，因此她希望能够给这些文章配图后再行出版，以便让读者加深认识。

李先生从善如流，于是把两书内容汇在一起重新予以编排，形成了新的文稿，并给每篇文章配上了相应的书影，于是有了这部图文并茂的新著。李先生在小引中说，因为这两部书是先后写成，当时写作的目的不一，用向不一，为了保持原貌，此次体例一仍其旧，但书中所收各篇最早撰写于上世纪80年代，最晚者写于2015年，跨度三十多年，难免对一些问题有了新的认识，所以他还是对一些内容做了必要的修订。

为了让读者尽可能的获得相关知识，李先生也会对一些相关问题作进一步阐述，比如本专著所收第一篇宋刻本《周易》，他在该篇中详细讲述了天禄琳琅旧藏中钤盖的乾隆五玺。比如“乾隆御览之宝”，李先生从雍正十三年农历九月初三讲起，因为这一天弘历即皇帝位，转年正月初四改元，乾隆在登基改元大典上，命身边太监手持一方铜制印材去内务府传旨，令镌刻“乾隆御览之宝”，四十天后刻竣，此为该宝的第一刻，此后又陆续镌刻七刻。

“古稀天子之宝”乃乾隆皇帝七十大寿时所镌制，对于镌刻此印的缘起，乾隆皇帝在《八徵耄耋之宝记》中称：“三代下诸帝登七十者仅六见，予向所为《古稀说》，而六帝之中，惟梁武帝、宋高宗、元世祖年登八十。梁武帝自贻倾覆，宋高宗忘耻偷安，皆所素鄙。惟元世祖，乃创业大有为之君，然践祚非早，建号仅三十五年。”弘历对中国古代皇帝的年龄作了统计，发现上古三代之后的皇帝仅有六人享寿七十，这六位皇帝中唯有梁武帝、宋高宗、元世祖年龄超过了八十，然而梁武帝被饿死，宋高宗偏安江南，皆被弘历所鄙，他认为元世祖是创大业有为之君，但是登基较晚，享祚仅三十五年，远远比不了弘历本人。

对于“五福五代堂宝”和“五福五代堂古稀天子宝”，李先生引用《尚书正义》中的所言来解释何为“五福”，之后又解释了“五代”，同时称乾隆四十九年，弘历74岁时得玄孙，成为五代同堂。对于“八徵耄耋之宝”，清纪昀在《御制八徵耄耋之宝记恭跋》中称：“我皇上斟元陈枢，总持六幕，轩铭尧诫，日慎一日，于今五十有五载。兹逢八旬万寿之期，更特镌‘八徵耄念之宝’，亲制记文，以昭慎宪。”由此表明，该宝乃是为庆贺乾隆皇帝八十大寿而特别镌制的。“太上皇帝之宝”则是镌刻于乾隆六十年。经过这样的梳理，可以使读者了解到乾隆五玺分别镌刻于何时，以及镌刻的原因，而这些御玺几乎全钤盖到了天禄琳琅所藏之书上，以此说明了乾隆皇帝对这些书的喜爱。

李先生的著述一向风格严谨，每篇文章都会谈到撰者生平、刊刻者履历，同时讲述该书在递传过程中，各朝代对于该书内容的重视。而李先生的写作风格在严谨中又有着活跃，内容与形式并重，他会穿插着讲些故事在里面，比如某些书的得书来由等。以宋淳熙七年苏诩筠州公使库刻本《诗集传》为例，李先生讲到宋代有浙江、四川、福建三大刻书中心，而江西排在第四位，苏辙的《诗集传》就是在南宋初年由他的曾孙苏诩刻于江西筠州公使库。此为《诗集传》流传至今最早的版本，而国图所藏的这部同时也是海内外孤本。对于本书的来由，李先生在文中讲述了这样一个故事：

中国书店转让此书此本于国图还曾有过一段曲折。1988年，国图已经知道中国书店收进一部宋刊本苏辙《诗集传》，并先后派人前去鉴定。但因出价过高，一时未能谈妥。1898年春许多商业不畅，乃至关门停业，资金滚动不接。中国书店地处琉璃厂，受到较大影响。原先未能谈妥的价钱，反由该店主动找上门来，自动降价至九万元。国图对此新价，有的欢喜，有的仍认为偏高，讨论中相持不下，场面尴尬。最后，由善本特藏部负责人拍板，以九万元人民币买下了这部举世孤罕的宋版书。不久营业恢复，中国书店很多职工有意见，埋怨总经理眼光短浅，至今仍为憾事。

如此好的时机和运气，能够以如此便宜的价格得此孤本，这是爱书人何等欣羡之事。我留意到本书卷首除了钤盖有毛氏汲古阁藏章外，另外还有于莲客的两方章。于莲客旧藏后来售归中国书店，这些年来时常出现在拍场中，但绝无像《诗集传》这样的顶尖善本。得某书全靠机缘，看到李先生在本书中收录的那么多顶尖善本，于我辈而言，也只能是过屠门而大嚼。